五月五，是端午，粽叶的清香和着袅袅的艾香时，我便会起伟大的爱国诗人屈原。屈原是春秋时楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到一些贵族阶级的强烈反对，屈原遭谗去职被流放时，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚都，屈原在五月五日抱石投汨罗江身死。

　　每至端午，家家挂艾叶，吃粽子，观看龙舟竞渡，这些都是与纪念屈原联系在一起的。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物投入江中，说是鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见状后纷纷仿效。一位老医师，也从家里也拿来了一坛雄黄酒倒进江里，要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来，为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，姑娘们也会在端午，做各种各样的香囊佩戴在身上，既可以驱邪避凶，又是美丽的装饰品。“楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。”记载的就是端午的习俗和风情。

　　千百年来，为纪念爱国诗人屈原，许多文人墨客写下了无数诗词，以表达他们对爱国诗人屈原的景仰与崇敬之情。唐代诗人文秀在《端午》诗中，评说了端午节的来历和对屈原的尊崇。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”写下了人们对屈原的尊重与怀念。屈原愤而投江后，贾谊撰写了著名的《吊屈原赋》，借悼念屈原抒发了自己的孤愤。李白则在《江上吟》中，写下了“屈平诗词悬日月，楚王台榭空山丘”的句子，抒写了屈原的不朽。大文豪苏轼在其诗篇《屈原塔》中吟道：“楚人悲屈原，千年意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。于今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，猿叫楚山裂。”歌颂了屈原的爱国主义精神。

　　鲁迅先生曾写道：“在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝于世。后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称《楚辞》。”由屈原所产生出的《楚辞》，无形之中在精神上是把中国统一着的。郭沫若所著的历史剧《屈原》，抗日战争时期更是大大激发了中国人民的爱国热情，鼓舞千百万中国人投入抗击日本侵略者的民族战争。

　　端午节，是一个沉淀了中华民族文化和历史底蕴的日子，是一个让人回味绵长的传统佳节。屈原精神的伟大在于他胸怀祖国、心忧天下、忠贞不渝的爱国情怀。他留给我们的是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”永不磨灭的爱国主义精神。屈原，不死的灵魂，不灭的精神会流芳千古。